佛陀的最后教诲

佛陀的最后教诲

——节译自英文版

MARA-PARINI BBANA SUTTA AND THE TEACHING OF BUDDHA

在桥萨罗国，婆罗树林，佛对他的弟子做了最后一次教诲；佛说：

1.“要自己度自己，不要依靠其他。要为自己作照明，要以我的教义作照明，不要依其他外道教义。”

2.“想一想，我们的形驱，他们都秽污不净。痛苦与快乐，是苦，我们怎可以容纵自己？想一想你的形驱生命；他们都是如此短促非恒。想一想一切物体的本质；所有他们的积习，能不能避免，无常的腐朽？不必强求拒绝痛苦，只要依循我的教诲，你们都会解脱。若能这样做，你们都是我真正的弟子。”——佛叮咛。

3.“我的弟子们：我给你们的一切教诲，你们要永远记着，不要忘记。我的教诲值得你们永远思维，他们是永恒的财宝。若依循我的教诲，你们永远快乐。”——佛继续叮咛。

4.我的教诲的要点是：你们要降伏自己的心，要远离贪欲。要使自己行于正轨，要使自己清净，要是自己忠诚，你们要记住：形驱生命是短暂的。若果能够这样思维，你们将可以，嗔恚。你们可以远离不善。”

5.“当你们发现自己被贪欲引诱的时候，你们一定要自我降伏。你们要做自己心的主人，不要做心的奴仆。”

6。“要知道：一个人的心可以使人成为佛，也可以使人成为畜生。‘心’悟，这人成佛，‘心’迷，这人可以成为邪魔。所以：你们必须降伏自心，不要使他离开正轨而入歧途。”

7.“你们要依循我的教诲：你们不要彼此争辩，要互相敬重。你们不要象‘水’和‘油’彼此排斥，你们要像‘水’和‘乳’互相交融。

8.“你们要在一起学习，在一起研究。你们要在一起共同修行。你们不要虚耗精力，不要糟蹋时间在那些怠惰的生活和无益的争论中。你们要以悟道的花朵和果实而为乐，这是法乐。”

9.“一切我的教诲都是由我亲证而来。你们要好好地随它，在任何情形下，都要依循它的精神而行。如果你们疏忽了它，即使你站在我身旁，但并没有见到我。如果你依据我的教诲，即使你远离我，但你实际在我身旁。”

10.“我的弟子们：我最后的时候已经到，我们分别在即。不要悲泣；生本来就是无常，没有人能避免。我也一样。我的形驱生命就要消逝，它像一辆腐朽的车乘终归败坏。”

11.“不要作无益的悲泣；要记住生命是短暂，是无常。你们要由此悟证空理，由无常悟证真常。”

12.“贪欲之魔，经常在寻找机会去欺骗人们的‘心’；如果一条毒蛇住在你的屋子里，你想得到安宁，你必须首先把他驱逐出去。你必须逐你生命里的贪欲之蛇。你必须善自护持你自己的心。”

13.“我的弟子们：我最后的一刻已降临。你们不要忘记；‘死亡’是形驱生命的消逝。形驱生命由父母而来，由物质粮食而养育。它们不能避免‘老病’和‘死亡’。14.“但我的真正生命是法身，不是形驱。形驱会消逝，是无常。法身却永恒，不生不灭。见到形驱的我，他们未见佛。依循我的教诲，即是见佛。”

15.在我入灭之后，我的教诲就是你们的老师。依循我的教诲而行，你们一定会见到我。”

16.“在最后的四十年来；我所有的一切全都已经教导了你们。我的教诲，没有秘密，没有隐藏。一点一滴地，全部地，公开地，清楚地，教授了你们。”我亲爱的弟子们：我的教诲至此亦结束，在短时间内，我就要入涅槃。这就是我的教诲。”

译于伦敦大学图书馆

阿弥陀佛

金刚般若波罗密经原版：http://www.mediafire.com/?inzziznjbzg

沐子肤浅感悟：

“一言半句便通玄，何须丹经千万篇，若人不为形所累，眼前便是大罗天”。佛陀的教诲，千言万语就是要不为形所累。

        道教的至虚极，守静笃，万物并作，......说的也是这。但这个道理，前人著书立说可谓是重中之重，要讲明这个道理，说了千言万卷。如所谓道自虚无生一气，至虚极，守静笃等。为什么虚无就能生一气呢？我们暂且不谈易理，这里，现代科学研究的成果如是说：宇宙是在大爆炸中形成的，为什么产生爆炸呢？因为物质密度达到了很高，到了极限的状态，就产生了爆炸，形成了宇宙，形成了这个物质世界。注意，这里谈的是物质世界，物质密度到了极限状态。道的世界是怎样的呢？“道自虚无生一气”，虚无，什么都没有，不是指的物质，当然，你也可以理解为物质。这里主要指的是精神，损之又损，虚无至极，产生了一‘气’，便从一起产阴阳，阴阳再合成三体，三体重生万物昌。万物昌就是指的道的世界，非物质的世界，形而之上的世界，形而之先的世界：“有物混成，先天地生......”没有宇宙之先就有了道。这里论的是两种世界形成的相似性：法象莫大乎天地。至于说为什麽会这样形成呢？为何产生大爆炸？与之对应的一阳初动呢？参同契如是说：乾坤者，易之门户，众卦之父母......待续，此文档欢迎参与。